- Table des matières
Table des matières
PREFACE.. 1
Devant la parole. 4
1 Du bon usage de cet ouvrage. 5
2 Prologue. 8
3 Voir loin pour mieux piloter 11
4 Panorama de la situation. 12
4.1 Coaching ? de quoi parle-t-on ?. 12
4.2 Pour situer le contexte. 14
4.3 Un peu de vocabulaire. 15
5 État des lieux : Les questions forcloses. 18
5.1 Position de la question. 18
5.2 Les aveuglements fondamentaux. 19
5.3 Impensés, incantations et slogans. 20
5.4 Les paradigmes implicites. 24
5.4.1 Modèle ? Mais de quoi ?. 24
5.4.2 La métaphore de l’ordinateur 25
5.4.3 La métaphore de l’automate. 27
5.5 Les quatre dénis. 28
5.5.1 Présentation de la question. 28
5.5.2 Le déni idéologique : le fond diffus des pratiques. 29
5.5.3 Le déni ontologique : la question de la personne… 30
5.5.4 Le déni psychologique : subjectivité et intersubjectivité. 31
5.5.5 Le déni sociologique : collectif et institution. 33
5.6 La destruction de l’humain. 33
6 Écosystèmes de l’accompagnement 36
6.1 Introduction. 36
6.2 Au commencement la vie : autonomie et énaction. 37
6.3 Connaître c’est incorporer des schèmes moteurs : tout est geste. 40
6.4 Le travail incarné : 42
6.4.1 Une anthropologie du travail : Karl Marx. 42
6.4.2 Une anthropologie du travail : Simone Weil 45
6.5 Le langage : une pratique sociale. 49
6.6 Autonomie : du chaos à l’ordre vivant 51
6.6.1 L’auto-institution : vers la démocratie. 51
6.6.2 L’aliénation institutionnelle et sociale. 57
6.7 La question du collectif 58
6.8 Où en sommes-nous ?. 61
7 Fonder le coaching. 63
7.1 Prise de vue. 63
7.1.1 La question de l’accompagnement 63
7.1.2 Le coach : un expert de la rencontre. 65
7.2 De quelques observations. 67
7.2.1 Première vignette : 67
7.2.2 Seconde vignette : 68
7.2.3 Troisième vignette : 69
7.2.4 Mise en perspective des vignettes cliniques. 69
8 Le coaching de la personne. 71
8.1 Pour introduire le coaching de la personne. 71
8.2 Une ontologie « humaine » à la hauteur des enjeux. 72
8.2.1 L’ontologie originaire. 72
8.2.2 Comprendre et sentir : la stimmung. 75
8.2.3 Une topologie de l’Être. 76
8.3 Réenchanter la pratique. 80
8.3.1 Situer le coaching de la personne. 80
8.3.2 Coacher, c’est rencontrer ! 81
8.4 Se disposer à la rencontre. 86
8.4.1 Prise de vue. 87
8.4.2 Au commencement l’écoute. 88
8.4.2.1 Écouter pour entendre. 89
8.4.2.2 De l’écoute à l’intuition comme manifestation de la rencontre. 93
8.4.2.3 Le silence : fondement de toute possibilité de rencontre. 95
8.4.3 Faire place à l’autre : déblayer pour écouter 96
8.4.3.1 Prise de vue. 96
8.4.3.2 Le niveau de l’énoncé : et le langage dans tout ça ?. 99
8.4.3.3 Le niveau de l’énonciation. 101
8.4.4 Le niveau de la vie : l’incarnation. 106
8.4.4.1 Ecouter, c’est aussi observer. 106
8.4.4.2 Mobiliser pour observer et comprendre. 107
8.5 Alors quel coaching pour la personne ?. 108
9 Le coaching d’équipe. 110
9.1 Pour introduire le coaching d’équipe. 110
9.2 Dynamique des groupes et des équipes. 111
9.2.1 Situer la dynamique des équipes. 111
9.2.2 Comprendre la dynamique des groupes. 112
9.2.3 Le pont aux ânes de l’intelligence collective : l’illusion groupale. 112
9.2.4 Bion et les petits groupes : 113
9.3 Réenchanter la pratique. 115
9.3.1 Les bases du coaching d’équipe. 115
9.3.2 Observation des équipes. 117
10 Le coaching d’organisation. 120
10.1 Pour introduire le coaching d’organisation. 120
10.2 L’organisation : histoire et fonctions d’un concept 121
10.3 L’organisation selon Eugène Enriquez : les instances. 123
10.3.1 Enjeux et typologie des organisations chez E. Enriquez. 123
10.3.2 Le réseau des instances. 124
10.3.3 Les différentes instances. 125
10.3.3.1 L’instance mythique : 125
10.3.3.2 L’instance sociale historique : 125
10.3.3.3 L’instance institutionnelle : 125
10.3.3.4 L’instance structurelle : 126
10.3.3.5 L’instance groupale : 126
10.3.3.6 L’instance individuelle : 126
10.3.3.7 L’instance pulsionnelle : 127
10.4 Réenchanter la pratique. 127
10.4.1 Une démarche progressive, itérative, collective. 127
10.4.2 Penser le coaching d’organisation : les niveaux de travail 129
10.4.3 Principes, démarche et dispositifs. 130
11 Quelques appuis à la pratique. 132
11.1 Un paradigme adéquat : la clinique de l’activité. 132
11.2 Statut et lectures du corps. 136
11.3 La pensée scénique d’Ophélia Avron. 138
11.4 Les médiations. 140
11.4.1 Médiations et dispositifs de médiation. 140
11.4.2 Les médiations artistiques. 143
11.4.2.1 L’œuvre comme éthique. 143
11.4.2.2 « Existence, crise et création ». 144
11.4.2.3 La Gestaltung : de la pulsion à l’expression. 146
11.4.2.4 Médiation du corps vivant. 149
11.4.3 Les médiations analysantes. 150
11.4.4 La médiation par le cheval : l’equicoaching. 151
12 Réinventer la formation : apprendre par l’épreuve. 160
13 And so what?. 166
14 ANNEXES. 168
Le Basho du néant absolu lieu originaire de toute manifestation. 168
Les différents types de caractère chez Lowen. 169
Biographies. 173
Bibliographie. 182
INDEX.. 184