Eckhart contre Retailleau

Le 2 juillet 2026 par lucienlemairedans Non classé

𝐋𝐚 𝐫𝐞𝐥𝐢𝐠𝐢𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐭𝐢𝐠𝐞, 𝐨𝐮 𝐜𝐨𝐦𝐦𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐞 𝐚𝐮 𝐩𝐚𝐬? 𝐋’𝐞́𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞 𝐝𝐮 𝐜𝐡𝐫𝐢𝐬𝐭 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥’𝐞́𝐠𝐥𝐢𝐬𝐞 𝐫𝐨𝐦𝐚𝐢𝐧𝐞? 𝐋𝐚 𝐬𝐩𝐢𝐫𝐢𝐭𝐮𝐚𝐥𝐢𝐭𝐞́ 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥’𝐢𝐧𝐬𝐭𝐫𝐮𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐥𝐢𝐬𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧?𝐋’𝐚𝐦𝐨𝐮𝐫 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥𝐚 𝐡𝐚𝐢𝐧𝐞? 𝐥’𝐚𝐯𝐢𝐝𝐢𝐭𝐞́ 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥𝐞 𝐝𝐞́𝐭𝐚𝐜𝐡𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭?

Maître Eckhart, dominicain du XIVe siècle : croyant jusqu’au vertige, condamné par l’Église pour une foi trop brûlante — au point de prier Dieu de le délivrer de Dieu.

Charles Maurras, six siècles plus tard : incroyant, mais porté par un mouvement qui aimait en lui l’usage politique de l’Église — l’ordre, la hiérarchie, la discipline romaine. Rome finit par le condamner en 1926, non pour excès de foi, mais pour l’avoir instrumentalisée.

Tout est là : la foi qui dérange l’ordre, et l’ordre qui se pare de la foi.

Aujourd’hui, de Bruno Retailleau au Puy du Fou, on brandit encore les « racines chrétiennes ». Retailleau le dit lui-même : non comme affaire de foi, mais comme « constat » culturel, marqueur d’identité et d’ordre. La coquille sans le noyau — le geste de Maurras en costume neuf.

Le sermon d’Eckhart, « Heureux les pauvres en esprit », en est l’exact antidote : ne rien vouloir, ne rien savoir, ne rien avoir. Une foi qui n’assigne personne à sa place et n’arme aucune frontière. Une religion qui ouvre l’abîme au lieu de le refermer.

Non à l’instrumentalisation de la religion au service d’un ordre politique.

Integrlité du sermon ici: https://lnkd.in/d2Gk3qrB

Eckhart_Heureux-les-pauvres-en-esprit_LEntreDeux_1 Télécharger

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