Archéologie de la dérive illibérale du capitalisme contemporain

𝐋𝐞𝐬 𝐫𝐞́𝐬𝐞𝐚𝐮𝐱 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐚𝐮𝐱 𝐧𝐞 𝐝𝐞́𝐠𝐫𝐚𝐝𝐞𝐧𝐭 𝐩𝐚𝐬 𝐥𝐞 𝐝𝐞́𝐛𝐚𝐭: 𝐈𝐥𝐬 𝐩𝐡𝐨𝐭𝐨𝐠𝐫𝐚𝐩𝐡𝐢𝐞𝐧𝐭 𝐮𝐧 𝐝𝐞́𝐛𝐚𝐭 𝐝𝐞́𝐣𝐚̀ 𝐦𝐨𝐫𝐭.

C’est la thèse de ce texte : les réseaux sont des analyseurs sauvages — au sens que la psychiatrie institutionnelle donne à ce terme. Ils ne créent pas la haine, ils révèlent ce que le capitalisme a fait au discernement collectif.

Trois effondrements rendus visibles :
— Le discernement remplacé par la haine (l’affect des puissances épuisées)
— La parole remplacée par l’éructation (on ne s’adresse plus à personne, on se décharge)
— La réflexion remplacée par le signal d’appartenance (on ne pense plus, on signale)

Et l’illibéralisme ? Il n’est pas un accident. Il est le produit le plus fidèle d’un système qui a déraciné les appartenances sans jamais permettre d’en reconstruire de nouvelles.

Mais ce texte ne s’arrête pas au diagnostic. Il pose la seule question qui vaille : comment recréer les conditions dans lesquelles des êtres humains peuvent penser ensemble ?

Un café philosophique, une pratique corporelle, un collectif de travail qui refuse la langue de bois — ce ne sont pas des refuges. Ce sont des actes d’institution.

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