Ranger la cave avant d’habiter le grenier!

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La spiritualité ne supprime pas ce qui est enfoui. Elle le met en mouvement.

Ce mouvement peut ĂȘtre libĂ©rateur. Il peut aussi ĂȘtre catastrophique — selon que le sol psychologique est suffisamment tenu ou non.

C’est la thĂšse centrale de cet article, issu de cinquante ans de pratique de l’AĂŻkido et quinze ans de Zen : La Cave et le Grenier — ThĂ©rapie, travail spirituel et la tentation du court-circuit.

Le phĂ©nomĂšne de l’esquive spirituelle — utiliser les pratiques contemplatives pour contourner des blessures psychologiques non rĂ©solues plutĂŽt que de les traverser — est plus rĂ©pandu qu’on ne le croit. Et plus difficile Ă  repĂ©rer, parce qu’il emprunte exactement le vocabulaire de l’authenticitĂ©.

La dissociation devient dĂ©tachement. L’inflation du moi se nomme rĂ©alisation. La soumission se prĂ©sente comme humilitĂ©.

Le pathologique n’a pas disparu. Il a changĂ© de costume.

Ni prescription ni condamnation des voies spirituelles dans cet article — mais une invitation Ă  cultiver ce que j’appelle une culture du discernement : savoir distinguer ce qui, dans la pratique, relĂšve d’un approfondissement rĂ©el et ce qui relĂšve d’une esquive.

Car la parole du Bouddha mourant résonne autrement depuis cette perspective.

« Soyez votre propre lumiÚre. »

Non pas : ignorez votre cave.
Non pas : montez directement.
Mais : prenez en charge l’ensemble de la maison.

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